灵魂是用来流浪的

本书主要讲了经过五代十国后，赵匡胤黄袍加身，采用杯酒释兵权将大权集中到自己手里。在强干弱枝的基本国策下，文人政治解决了前朝武人篡夺帝位的机会，也塑造了文化层面的人文帝国。却也无法突破政治乱象，政局纷纷扰扰。本书以章回体结构，文章通俗，点评机智，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了宋代的兴亡。塞北强邻外患不断，一场靖康之难而失去了半壁江山。靖康后，高宗赵构在天堂之下的苏杭重建了帝国，也失

汉光武帝刘秀，东汉开国皇帝，常被后人称为“天命之子”甚至“魔法师”。他的传奇始于南阳，从一个普通布衣到一统天下，仿佛每一步都有天意相助。刘秀的“魔法”体现在他屡次化险为夷。昆阳之战中，他以少胜多，击败王莽大军，史书记载“天降陨石”助他破敌，仿佛上天在为他开挂。更神奇的是，他在河北起兵时，仅凭几千人马，竟能迅速壮大，最终平定天下。刘秀的神奇之处，或许不在于他真的会魔法，而在于他总能抓住机遇，顺应天时

本书讲述起自王莽新朝，终于蜀汉、曹魏灭亡，晋室开基，前后共两个半世纪。对朝代兴亡，尤为关注。对王莽的伪善面目，有深刻揭露。光武中兴，东汉文治武功一度取得辉煌成就。但由于封建王朝的家天下制度，后继帝王昏庸淫乱，外戚干政，宦官肆虐，军阀横行，终导致帝国覆亡，百姓饱受战乱之苦。书中引用材料，大都来自正史，对重大事件和重要人物有较细记述。

从1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》，以章回体历史演义小说的形式记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。《历朝通俗演义：民国通俗演义（套装上中下册）》是其中一部，全书以章回小说形式，再现了民国历史，比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等重大历史事件的始末。

《唐史通俗演义（下册）》深入浅出地为我们讲述了唐朝历史：李氏先祖在隋朝末年纷乱局面中得以保存实力，一举赢得天下。太宗李世民对大唐帝国的建立更是众所皆知，在弱势的反对下顺利取得帝位，并开创了贞观之治。其后女皇帝武则天，延续了帝国的盛世。唐玄宗的开元天宝之治紧接其后，帝国在中土大地上傲视世界各个角落。安史之乱后，唐帝国开始步入衰落。藩镇割据、宦官专权与朋党之争成为唐朝政治的毒瘤。宦官掌握这个摇摇欲坠的

从1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》，以章回体历史演义小说的形式记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。《历朝通俗演义：民国通俗演义（套装上中下册）》是其中一部，全书以章回小说形式，再现了民国历史，比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等重大历史事件的始末。

从1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》，以章回体历史演义小说的形式记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。《历朝通俗演义：民国通俗演义（套装上中下册）》是其中一部，全书以章回小说形式，再现了民国历史，比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等重大历史事件的始末。

作者将两晋156年间的历史归结为内讧外辱的历史，作为今日的前车之鉴。本书内容丰富，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，堪为通俗史著的经典。保留自序、世系图、蔡东藩先生自己批注的注释、夹批和后批。倡导原汁原味的阅读感受。

《敦煌本纪》是鲁迅文学奖得主叶舟所创作的国内首部为敦煌立传的长篇小说，获第十届茅盾文学奖提名奖。小说以清末民初的敦煌沙州古城为叙事原点，以莫高窟为信仰高地，以当地三大家族的兴衰命运为线索，描写了敦煌大地上一系列惊心动魄的生死传奇，更勾勒出二十世纪初叶动荡的时代图景，以及河西走廊的千年历史缩影。小说融会了古典诗词与西部俚语，穿梭于虚构及想象之间，运用生动洗练的白描语言和雄浑流畅的叙事风格，塑造出百余