戏剧小工具篇

《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧，描写了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事以及唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难。前半部分写两人的长生殿盟誓、安史乱起、马嵬之变及杨贵妃之死，后半部分则写唐明皇对杨贵妃的思念、派人寻觅其灵魂及两人在月宫中团圆的故事，寄托了对美好爱情的理想。《长生殿》在清初社会中产生了深远的影响。它作为一部情感巨作，将历史与情感紧密交织，成功展现了昆曲的魅力与深度，

《古今名剧合选》是在明末复古主义创作思潮背景下出现的，继《古名家杂剧》《息机子元人杂剧选》《古杂剧》及《元曲选》之后又一版本的杂剧选集，集自序、选本、评点三者于一体，既体现出编选者孟称舜独特的戏曲编选理念和曲学观，又具有非常珍贵的文献价值，对元明杂剧版本整理和校勘意义重大。本书首次把《古今名剧合选》作为一个整体加以研究，通过勾勒编选者孟称舜的生平、交游、创作进而阐释其曲学思想；结合晚明社会的政治文

“读图如读史”是近代史学研究的一个重要的命题。本书作者蒐集了自元代以降，市井刊行的杂剧、传奇、曲本中的一些戏剧插图、宫廷戏画、戏剧老照片、木版戏曲年画、香烟画片，以及民间工艺品上的戏剧绘画等两千余帧，汇集一册。从视觉图像角度描绘出清代戏剧禁毁与管理中所谓“禁戏”的大致面目。同时亦试图说明，清代官方“禁戏”之所以“禁而难止”“屡禁屡萌”，恰恰说明这类民间戏剧具有独特的艺术魅力和顽强的生命力。

国内高校戏剧社团及其原创话剧已成为当下最具有代表性和影响力的青年文化载体，它们能够体现当代大学生的文化素养、思维方式和人文精神，具有比较突出的美育研究价值。艺术贵在养心，在如今网络讯息爆炸与娱乐文化大行其道的时代，高校剧社原创话剧不仅关注社会，也反映当代大学生的生活面貌和情惑世界，诠释向真、向善、向美、向上的校园文化特质。本书通过观察、调研、分析和提炼，以生动鲜活的风格、贴近学生本体的态度，融戏剧

诺贝尔文学奖得主加缪戏剧代表作，《异乡人》《快乐的死》译者张一乔新译版。卡利古拉的情人去世后，他失踪了三天，回来后性情大变，突然声称自己发现了真理，那就是“人终有一死，而他们并不快乐。”面对这个无法改变的命运，卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里，把天空掺进大海，令美丑混淆不清，让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地，最后，人终无一死，他们都将幸福快

本书对元明清及近现代时期元杂剧校勘历史进行了系统梳理，以明、清、近现代校勘成果为研究个案，并对其中成果丰富者如《西厢记》《元刊杂剧三十种》及关汉卿杂剧进行比较研究。全书以历史发展为经，以元杂剧校勘成果为纬，全面展现了元杂剧校勘的总体风貌。

元杂剧中的宗教戏剧是元杂剧的重要组成部分，本书通过对元杂剧全部宗教剧目爬梳整理，并经过详细考查和辨析，提出了有别于“神仙道化戏”的新的概念，即“神佛道化戏”。这部书还论及了元杂剧宗教戏剧的模式，宗教与戏剧的有机结合，以及“八仙戏”这一特殊的戏剧现象。同时，作者在研究《西游记》杂剧时，发现它是介于原生的西游故事和小说《西游记》之间的重要桥梁，因为它有别于小说《西游记》，其一些特征更能证明前辈学者关于

本书以元代刊刻的杂剧剧本《元刊杂剧三十种》作为研究底本，以描写语言学和历史比较语言学理论为指导，借鉴传统训话学和现代语义学研究成果，采用定量统计与描写相结合的方法，对《元刊杂剧三十种》中的复字词语进行了科学的描写、分析和阐释。在此基础上，本书对《元刊杂剧三十种》的复字词特点进行了梳理和总结。本书属于汉语史的断代、专书词汇研究，对近代汉语词汇研究具有重要的补充和参考价值。

《中国曲学研究》是由河北大学和北方昆曲剧院合办，河北省高校人文社会科学重点研究基地——中国曲学研究中心承办的学术辑刊，刘崇德教授主编。重点刊发传统词曲学研究的相关论文。主要栏目有：词曲音乐研究，词学研究，宋元明清散曲、戏曲研究，昆曲研究，地方戏曲研究，近现代曲家研究，戏曲非遗保护与研究，名家曲论、访谈等。这些研究成果对促进中国曲学的学科建设和创作方法，充分利用曲学这一丰富的传统文化资源发挥积极的作