合法化危机

《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所（筹备）主办的国内第一份政治人类学专业集刊（半年刊）；旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书是第9辑，由六篇文章构成，皆为顺利通过毕业答辩的博士毕业论文的剪辑版，且都是基于田野调查而成的。

本书深入研究美国左翼思想家拉塞尔·雅各比的乌托邦思想，从西方反偶像崇拜传统中发掘当代乌托邦更为丰富的时代内涵，为全球化时代乌托邦精神的复兴提供理论支援，进而探寻乌托邦思想批判性重建的路径。

全过程人民民主既是新时代以来党中央提出的重大理念，更是中国人民民主的最新实践形态。全过程人民民主内含着人民当家作主的价值原则，具有完整的制度程序和参与实践，是新时代党和国家事业取得的一项历史性成就，也是新征程发展社会主义民主政治的核心指向。本书从中国民主的百年历程入手，分析了全过程人民民主的提出过程、实践样态及其内在辩证关系，探讨了全过程人民民主与中国式现代化、中国共产党的领导、协商民主之间的逻辑

本书从大数据数字政府的发展历程开始讲解，梳理了我国数字政府的发展创新变革脉络，介绍了当前数字政府发展的理论政策、新形势、新要求，从数字政府案例解决方案角度剖析了数字政府顶层设计思路和建设方案，有利于做出更科学、更合理决策的信息资产。本书期望为数字政府行业从业者、研究者及政策制定者提供有益参考，为政府、企业、科研单位开展大数据治理业务提供可借鉴的经验和模式。

本书对制度社会学体系进行了构建，论述了制度社会学体系构建的背景和意义、国内外制度社会学研究的状况、制度社会学体系框架的内容、制度社会学与中国特色社会主义制度建设以及中国社会制度建设，归纳了社会学三个发展时期和不同理论流派的制度分析范式，对西方社会学发展中二十一位社会学家制度范式进行了研究，为制度社会学分支学科的创立和研究做了一个基础性的铺垫。

在中国古代政治思想史的发展历程中，不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的嬗变。本书所陈述的，就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想，第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编，详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史

王韬作为我国近代著名的早期维新派思想家，对处于“千年未有之大变局”的中国社会如何解决当时的危局，如何处理传统与现代的关系，如何看待中西方在思想文化、制度、发展路径等方面的差异及关系问题做了深入且细致的思考，形成了一套颇为系统的政治变革方案。他从对中国道器观的反思与扬弃出发，给出了“渐变”的思想主张及理由，并以此作为政治变革思想的理论基础，提出了“民权”、“君民共治”、新型的教育观、选才观等内政变革

本书以权力关系在历史建构中的地位与作用为分析视角，研探了先秦、秦汉时期最高统治者及精英思想家对国家权力顶层设计及其运行方式的思考，揭示了这一时期国家统治思想形成的内在理路和外在表现，对于深化早期中国国家统治思想的认识具有较高参考价值。

作为一种内生性和制度化的协商治理形式，政党协商实现了治理型民主和参与型民主的有机结合，在推动中国社会发展和提升国家治理现代化方面发挥了至关重要的作用。本书以政党协商为研究重点，在全面阐释政党协商相关理论及其与国家治理现代化二者之间内在逻辑的基础上，研究分析了政党协商在推进国家治理现代化中的特色、结构、功能及面临的困境和制约性因素。政党协商是中国特色社会主义民主政治的独特优势，是社会主义协商民主的重