南戏域外传播研究（精装）

《哈姆雷特》被誉为莎士比亚四大悲剧之首。在权力、爱情与昨日的一切期待中，尊贵的王子从未有过自由。他凝视镜子试图与自己对话；渴望认同，却又与所有人疏离。束缚于既定的命运，人生仿若他人写就的剧本。为了实现目的是否就必须装疯卖傻、扮演疯狂，将自己伪装成另一个人？复杂的情感、心理冲突和悲剧张力，使《哈姆雷特》成为一部对人类精神世界的永恒审视之作。世上如果有千万个哈姆雷特，愿你忠于自己，如昼于夜。

《古今名剧合选》是在明末复古主义创作思潮背景下出现的，继《古名家杂剧》《息机子元人杂剧选》《古杂剧》及《元曲选》之后又一版本的杂剧选集，集自序、选本、评点三者于一体，既体现出编选者孟称舜独特的戏曲编选理念和曲学观，又具有非常珍贵的文献价值，对元明杂剧版本整理和校勘意义重大。本书首次把《古今名剧合选》作为一个整体加以研究，通过勾勒编选者孟称舜的生平、交游、创作进而阐释其曲学思想；结合晚明社会的政治文

元杂剧中的宗教戏剧是元杂剧的重要组成部分，本书通过对元杂剧全部宗教剧目爬梳整理，并经过详细考查和辨析，提出了有别于“神仙道化戏”的新的概念，即“神佛道化戏”。这部书还论及了元杂剧宗教戏剧的模式，宗教与戏剧的有机结合，以及“八仙戏”这一特殊的戏剧现象。同时，作者在研究《西游记》杂剧时，发现它是介于原生的西游故事和小说《西游记》之间的重要桥梁，因为它有别于小说《西游记》，其一些特征更能证明前辈学者关于

诺贝尔文学奖得主加缪戏剧代表作，《异乡人》《快乐的死》译者张一乔新译版。卡利古拉的情人去世后，他失踪了三天，回来后性情大变，突然声称自己发现了真理，那就是“人终有一死，而他们并不快乐。”面对这个无法改变的命运，卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里，把天空掺进大海，令美丑混淆不清，让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地，最后，人终无一死，他们都将幸福快

本书主要对英国中世纪戏剧的发展流变过程进行研究。英国中世纪戏剧主要有三条发展脉络以谋生为目的的职业演员的活动、一般群众的通俗演出、具有戏剧化色彩的教会仪式。教堂仪式剧逐渐发展成为中世纪后期最为盛行的圣徒剧、连环剧、道德剧等三大戏剧类型。15世纪末期，宗教剧逐渐衰退、消亡，间插剧逐渐兴起，英国戏剧开始转向文艺复兴人文主义戏剧。本书梳理出了英国中世纪戏剧发展的轨迹，即从早期民间世俗戏剧、教堂仪式剧、中

本书对元明清及近现代时期元杂剧校勘历史进行了系统梳理，以明、清、近现代校勘成果为研究个案，并对其中成果丰富者如《西厢记》《元刊杂剧三十种》及关汉卿杂剧进行比较研究。全书以历史发展为经，以元杂剧校勘成果为纬，全面展现了元杂剧校勘的总体风貌。

本书基于改编学理论的视角，在对鲁迅小说90余年的戏剧改编进行梳理之后，对鲁迅小说的戏剧改编现象展开全面研究，构建了一个较为系统深入地研究鲁迅小说的戏剧改编的“综合”性框架。由此，一方面从本体上研究鲁迅小说被改编为戏剧后的审美价值，以及对于传播经典的意义；另一方面对鲁迅小说的戏剧改编与原著进行比较研究，透视两者之间的内在关系、不同艺术形式叙事的价值以及改编的得失，考察改编对鲁迅小说内容、意义的彰显和

《中国曲学研究》是由河北大学和北方昆曲剧院合办，河北省高校人文社会科学重点研究基地——中国曲学研究中心承办的学术辑刊，刘崇德教授主编。重点刊发传统词曲学研究的相关论文。主要栏目有：词曲音乐研究，词学研究，宋元明清散曲、戏曲研究，昆曲研究，地方戏曲研究，近现代曲家研究，戏曲非遗保护与研究，名家曲论、访谈等。这些研究成果对促进中国曲学的学科建设和创作方法，充分利用曲学这一丰富的传统文化资源发挥积极的作

本书以元代刊刻的杂剧剧本《元刊杂剧三十种》作为研究底本，以描写语言学和历史比较语言学理论为指导，借鉴传统训话学和现代语义学研究成果，采用定量统计与描写相结合的方法，对《元刊杂剧三十种》中的复字词语进行了科学的描写、分析和阐释。在此基础上，本书对《元刊杂剧三十种》的复字词特点进行了梳理和总结。本书属于汉语史的断代、专书词汇研究，对近代汉语词汇研究具有重要的补充和参考价值。