6 无韵之离骚史书也能有文采
《史记》既是一部史学著作,也是一部文学著作。是汉代文学中最有代表性的著作之一,所以鲁迅在说它是“史家之绝唱”时,也说它是“无韵之离骚”。
◎ 人物典型化
《史记》作为纪传体史书,主要内容是人物传记。司马迁以文运事,史笔与文笔交叉运用,集历史的严肃性和写人的典型性于一体,很好地将历史与文学统一起来。首先是人物的选择,司马迁并不以血统尊卑和爵秩高低为准绳,而是以社会作用选择最有代表性的人物入传,也就有利于典型化的创作。其次,在历史规范的已有事迹中进行典型化的创作,主要手法是先选择历史大事,突出人物的个性;然后选择人物特点立意,表现某种思想。
◎ 互见法
由于《史记》中的许多人物是有关联的,所以在相关人物的写作中,司马迁就用了互见法。主要有以下几种方法:一是人物的本传着意刻画人物形象,集中叙述和描写那些与人物相关的矛盾斗争最尖锐、最激烈的事件,突出人物的主要精神面貌,而将人物的侧面载于他传。二是将有广泛历史联系的人物构成强烈的对照,在对比中突出人物个性。三是传赞互补,用以表现强烈的爱憎感情,刻画人物形象。四是重复累书,用以突出人物的伟大。
◎ 情节故事化
为了更好地把人物典型化,司马迁常把人物的言行变为生动具体的故事,用以揭示人物的思想面貌,着墨不多,却能表现出人物特有的个性。如《淮阴侯列传》中韩信受胯下之辱的故事,表现了他忍耐的性格,映照其不背德汉王,即使被夺兵、徙封、诈捕、降爵都逆来顺受。《史记》中人物传记最精彩的篇章,也多是故事性最强的名篇,如《刺客列传》《游侠列传》等。
此外,在人物塑造方面,司马迁还特别重视细节描写和大场面的表现。一个细节,长的可以是一个故事,小的只是一个动作,一个眼神,或者一个闪念。正是这些细节的存在,生活具象感跃然纸上。大场面的描写,都可以画、可以雕、可以塑,可以搬上舞台和银幕。
司马迁的文学观
如果要研究《史记》的文学性,就必须要了解司马迁的文学观,因为司马迁的文学主张,是他进行创作的起点。
① 重视文学家
司马迁特别推崇文学家屈原和司马相如,并为他们作传。
② 文学反映现实
司马迁认为文学具有惩恶劝善的教化作用,具有讽谏刺讥的政治作用。
③ 发愤著书说
司马迁由李陵之祸认识到穷愁困辱带来的坎坷和磨难,能使作家创造出伟大的作品。
④ 尚奇浪漫主义
司马迁继承了屈原《离骚》的浪漫主义精神,塑造了一系列英雄的奇节异行。
互见法的运用
在写《史记》中的人物传记时,司马迁运用较多的就是互见法,把文学和历史很好地结合在一起。
◎ 叙事散文化
《史记》人物传记的本质是一种散文叙事,其中非人物传记的篇章大都带有政论色彩,更是典型的散文叙事。司马迁的散文艺术成就,代表了汉代文学的高峰。司马迁继承了《左传》历史散文的传统,又从《国语》《战国策》和诸子散文中吸取营养,发展创造出独具特色的太史公风格。其最大的特色就是在记事实录中善叙事理,叙事和说理交融合一,天衣无缝。另外,司马迁在写历史人物时,还熔铸了鲜明的爱恨感情,使《史记》行文深得《离骚》情韵,能使人产生共鸣,从而增强了人物形象。写史原则上不需要夹带感情,而文学创作则需要浓烈的感情,司马迁很好地将二者统一起来,这正是其不平凡之处。
◎ 讽刺艺术
讽刺的表现形式是用尖锐而诙谐的语言对假恶丑的东西加以揭露、嘲笑和谴责,目的是通过对假恶丑的否定,达到对真善美的肯定,并使人们在欣赏讽刺艺术中得到审美的愉悦。司马迁在《史记》中就用了许多讽刺艺术,其主要类型有以下几类:一是状摹本人自矜声色的心态以讽喻;二是引用他人之语以讽喻;三是借秦讽汉;四是用以褒为贬的反写法以讽喻;五是记事两出,故为破绽以讽喻;六是记事雷同,周而复始,相映成趣,构成讽刺;七是用无声的沉默以讽喻。总之,司马迁的讽刺艺术随文变化,不可尽举。
◎ 语言特色
司马迁是先秦散文艺术的集大成者,他既吸收文人锤炼的书面语言,也接纳人民大众的生活语言,并加以创造性地运用,形成了独具艺术魅力的《史记》语言,其中最突出的两个特色是通俗化和个性化。通俗化的书面语言表现在以下几方面:一是引用先秦文献资料,对其中古奥难懂的古文进行汉代通行语的翻译;二是大量采用和提炼民歌谣谚,以及方言俚语叙事,丰富了语言的内容,提高了语言的表现力;三是行文造句散文化,句式长短相间,参差错落。在司马迁的笔下,历史人物的话语具有很大的个性色彩,通过这些语言,使各个人物的情态如在眼前。
浓郁的抒情性
史书写作本来是不应带有个人色彩的,但司马迁的《史记》中却带有鲜明的爱恨感情,这正是其文学性的体现。下面通过司马迁对历史人物的评价来说明。
绝妙的讽刺艺术
司马迁主张文学应反映现实生活,并刺讥时事,所以他效仿《诗经》,在《史记》中使用了许多的讽刺艺术。