三、历代书法精品

古人在创造汉字之时，用其高超的智慧，用线条将万事万物抽象成字。汉字代表着万物，也代表着人类对万事万物的认识和理解。书法家将气脉注于汉字构造中，赋予它们新的生命，使汉字自身拥有生生不息的机能，汉字成为沟通天地与人的媒介，让人的心灵和思维更贴近天地万物，更能领会到天地之美，天地之理。所以汉字的每一个笔画都有深刻的内涵。

在《神奇的文字——文化的功臣》罗荣渠曾这样评述汉字书法：

用墨如泼，似金戈铁马，驰骋沙场，纵横千里，势不可挡。飒飒雄风，扑面而来，你不得不惊叹这夺人魂魄、振衣奋起的力量。

惜墨如金，似细雨芭蕉，碧川清莹，闲庭信步，情趣隽长，你如同进入一个宁静淡泊的境界，令人诗意盎然，遐思悠远。

1.秦泰山刻石

秦泰山刻石立于始皇二十八年（前219年），李斯手笔，小篆正宗。

此刻石原分为两部分，前半部系始皇二十八年秦始皇东巡泰山时所刻，共144字；后半部为秦二世胡亥即位第一年（前209年）刻制，共78字。刻石四面广狭不等，刻字22行，每行12字，共222字。两刻辞均为李斯所书。据清道光八年（1828年）《秦安县志》载，宋政和四年（1114年）刻石在泰山顶玉女池上，可认读的有一百四十六字，漫灭剥蚀了七十六字。明嘉靖年间，北京许某将此石移置碧霞元君宫东庑，当时仅存二世诏书四行二十九字，清乾隆五年（1740年），祠遇火灾，刻石不见了。直到嘉庆二十年（1815年），蒋因培才从池中搜得，已断为二，仅存十字。宣统时修了亭子保护它，已经仅存九字了（见图4-5），在山东泰安岱庙。

图4-5　秦泰山刻石局部

泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值。书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。元赫经赞道：“拳如钗股直如筋，曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。”《岱史》称：“秦虽无道，其所立有绝人者，其文字、书法世莫能及。”鲁迅认为秦泰山刻石“质而能壮，实汉晋碑铭所从出也”。此刻为一级文物藏品。

2.楷书四大家

唐朝的欧阳询、柳公权、颜真卿，元朝的赵孟頫，他们以自己独特的风格把楷书发展到了登峰造极的程度，被世人称为楷书四大家。举其代表作品如图4-6、图4-7、图4-8、图4-9所示。

图4-6　欧阳询《九成宫醴泉铭》局部

图4-7　柳公权《大达法师玄秘塔碑》局部

图4-8　颜真卿《麻姑山仙坛记》局部

图4-9　赵孟頫《玄妙观重修三门记》局部

3.西安碑林

西安碑林，这是收藏中国古代碑石时间最早、名碑最多的汉族文化艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原为保存唐开元年间镌刻的十三经而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，至清代始称“碑林”。它集汉字石刻之大成，精华荟萃，浩浩荡荡，廊亭栉比，不见首尾。这里的石刻，不仅以数量之多闻名全国，而且雕镌之精美，年代之久远，艺术之高深，也深为书法家们所崇敬、赞叹，成为历代书法家朝圣必至之地。