脾胃与肾元并重 ^[9]

人身阴阳，虽禀于肾，而生生之气，源出于肝胆。清阳自左旁而升，乃阳升于阴也；脾土健运，而胃气始能下行，此浊阴从右而降，乃阴生于阳也。此一升一降，实为阴阳旋转之机枢，而与天地同其造化者。故天地节序有迁移，而人身气血亦应之。虚损之人，气血既亏，阴阳运行，不能循度，动多窒滞，故欲培其根本，必先利其机枢。医辈不知此理，而见病涉虚损者，徒用呆补之药，则气愈郁，反增其困。或致腹中胀满，大便秘结，或致头晕呕吐，脐腹跳动，不思饮食，痞塞不通等症，此皆由机枢之不利故也。然则何以利之乎？曰：清气出于肝胆，肝胆木也，惟喜凉润而条达，故宜疏利，勿壅遏也，宜柔润，勿克伐也。风以扬之，雨以润之，木有不欣欣向荣者乎？脾为阴土，喜香燥而温暖，暖则阳和，敷布健运不停；胃为阳土，喜滋润而通畅，畅则饮食脾气鼓动而化精微，生津液，周流浊滓下降，浊降清升，机枢自利矣。若肝阳过升，胃气被逆，或脾气困弱，饮食难消，皆当随时审察者，故治虚损而不知缓急先后进药之序者，未可与言治也。按：补偏救弊，转危为安，虽在良工之用心，尤要病者之调护，不然功不逮过，亦徒劳耳。