【阴阳变化的规律】

阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是存在着相对、依存、消长、转化的关系。

（1）阴阳对立

指自然界的万物万象都存在着相反的两种属性，即存在着相互对立的阴阳两个方面。如上为阳，下为阴；天为阳，地为阴；热为阳，寒为阴；白昼为阳，黑夜为阴。诸如此类，都说明一切事物是对立存在着的。当然，事物的阴阳属性并不是绝对的，而是相对的，必须根据互相比较的条件而定。

（2）阴阳互根

指事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存、互相为用的特点，处于一个统一体内。中医学有：“阳根于阴，阴根于阳。”意思是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不能存在。换言之，没有上无所谓下，没有热无所谓寒，没有上升无所谓下降，没有轻无所谓重，没有兴奋无所谓抑制。《内经》云：“阴在内，阳守之也；阳在外，阴之使也。”《内经》又云：“孤阳不生，独阴不长。”均说明了阴阳互根的特点。

（3）阴阳消长

指阴阳双方在对立互根的基础上永恒地运动变化着，不断出现“阳消阴长”和“阴消阳长”的现象，这是一切事物运动发展和变化的过程。如四季气侯变化，由夏至秋至冬，由热逐渐变寒，是一个“阳消阴长”的过程；由冬至春至夏，由寒逐渐变热，是一个“阴消阳长”的过程。由于四季气侯阴阳消长，所以才有寒热温凉的变化，万物才能生长收藏。《内经》中有：“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。”

（4）阴阳转化

指阴阳消长变化，当发展到极点时，就会各自向对方转化。换言之，阴转化为阳，阳转化为阴，谓之“阴阳转化”。如果说“阴阳消长”是一个量变的过程，那么，“阴阳转化”便是一个质变的过程。《易经》云：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁月焉。”皆是阴阳转化的结果。《内经》云：“重阴必阳，重阳必阴”，“寒极生热，热极生寒”，这里的“重”与“极”，是阴阳转化的临界点。

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冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。

——《内经·脉要精微论》

冬至后45天，阳气微升，阴气微降；夏至后45天，阳气微降，阴气微升。