25　阿利斯塔克（公元前315—公元前230年）

最早提出日心说的人，比哥白尼早1800年。

阿利斯塔克（Aristarchus），萨摩斯人（爱琴海萨摩斯岛），古希腊第一位著名的天文学家。阿利斯塔克曾就学于雅典学园。他曾经提出了亚历山大时期最有独创性的科学假说。他是历史上最早提出日心说的人，也是最早测定太阳和月球对地球距离的近似比值的人。阿利斯塔克认为，地球每天在自己的轴上自转，每年沿圆周轨道绕日一周，太阳和恒星都是不动的，而行星则以太阳为中心沿圆周运转。这是古代最早的朴素日心说思想。著作《论日月的大小和距离》中，求得日地距离为月地距离的18~20倍，太阳直径为月球直径的18~20倍，以及为地球直径的6~7倍。尽管这些结果与实际值相差甚远，但他是第一个认识到太阳远比地球大得多的人。他很可能因此逻辑地推论大的东西不能绕小的东西转动，从而提出了古代的日心说，因此，被称为“古代的哥白尼”。他还提出过一种方法，测定月食时月球视直径和地影直径的比例，以确定月地距离。这个方法后为喜帕恰斯所采用。此外，他还开创了三角计算，导出了不等式。

地心说、日心说与阿利斯塔克的日心说

阿利斯塔克的日心说经阿基米德的介绍，当时曾有一定的影响，但遭到了宗教势力的反对。日心说思想在当时没有为人们所接受。但是对于太阳和月亮的大小以及它们与地球间距离的测量工作，却始终有人进行着。为了进行上述的测量，首先要测量地球的大小。这项工作最早是由昔兰尼人埃拉托斯特尼进行的。尼西亚人希帕克也继承了阿利斯塔克的测量工作，他所测得的结果要精确得多，和现代计算结果已很相近。

阿利斯塔克一生中，以数学家而不是天文学家的身份闻名于世。但后人对他知之甚少，只知道他曾求学于亚历山大里亚的吕克昂学府——古希腊哲学家亚里士多德曾在这里执教。他后来曾被古罗马建筑师和作家维特鲁威称为“在所有科学领域知识都非常渊博的人”。他还发明过半球形的日晷。阿利斯塔克的见解虽富于革命性，但走在时代的前面太远了，以致无法得到一般人的认可。在他的时代，他的学说并没有多少支持者。

他只有一本著作流传下来：《论日月的大小和距离》。可这本书没有提及他的太阳中心论。后人之所以知道该理论，是来自于阿基米德著作中的一条评论。哥白尼也知道阿利斯塔克，他在划时代的著作《天体运行论》的手稿中称赞了阿利斯塔克。然而，当这本书于1514年正式出版时，所有关于这位有远见的希腊人的论述都被删掉了。

阿利斯塔克提出了可能是亚历山大时期最有独创性的科学假说。他的学说在当时很有名，根据普路塔克的记载，斯多葛派哲学的领袖克利安西曾经说过应当控诉阿利斯塔克亵渎神圣之罪。为纪念阿利斯塔克的功绩，一座月面环行山以他的名字命名。

阿利斯塔克在极度的困难当中，一直都没有放弃自己对日心说的坚持。伽利略曾特别地赞扬阿利斯塔克的这种精神。并且，正是由于阿利斯塔克这种大胆的推测和研究，才为日后哥白尼的革命打下了基础。