君子不器:半部论语品一生
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07 不义而富且贵,于我如浮云。

钱财名位不是人生的全部,不能深陷其中,类似堂而皇之的话谁都会说,但践行起来何其难!毕竟,人生于世难离钱财、难避名位。君不见千百年来,多少人为了富贵,阿谀奉承、投机钻营、以权谋私、巧取豪夺。孔子鄙弃这样的富贵,认为不以道义得来的富贵,亵渎了道义、玷污了人格,“用不正当的方法得到财富和尊贵,对我来讲,就像是天上的浮云一样没有实际意义”。但现实问题是,谁和钱财、名位都没有仇恨,面对钱财与名位的诱惑究竟该如何出手?

孔子提出了几个办法,首先是“看淡”:孔子提倡安贫乐道,认为有理想、有志向的君子不会只为自己的物质生活而奔波,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”(《述而第七》),吃粗粮,喝生水,弯着胳膊作枕头,乐在其中。环顾周边,富人未必就幸福,穷人未必不幸福,幸福很大程度上取决于心态。大道至简,如何生活就是人生最大的道理,我们不妨在纷繁的社会里让生活简单、简约些,少一些物质的追求,多一些精神的享受,做到孔子说的另一句话:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(《述而第七》)富贵可求,只要合乎道义,工作再辛苦再卑微都行,但如果这样求不到富贵,那就做自己喜欢做的事情。其次是“见得思义”:见到可得的财富,看是不是符合法规道义,符合的就要,不符合法规道义的富贵荣华,坚决不予接受,“勿以恶小而为之”。所谓君子爱财取之有道,对不义之财、不义之事、不义之人,做到“见善如不及,见不善如探汤”(《季氏第十六》),见到善良的就努力追求,唯恐赶不上;见到邪恶的就尽力避开,就像手伸到开水里一样。再次是“放下”:孔子说“君子有三戒”,其中一项就是戒“贪”,“……及其老也,血气既衰,戒之在得”,意为“君子有三件事应该警惕戒备……到了老年,血气已经衰退,要戒忌贪得无厌”。钱财如盐水,喝得越多越渴,很多贪官年轻时也曾奋发有为,但面对钱财、名位的诱惑老来失手,令人扼腕叹息。