
第90章 龙谷寨
大姑黄秋香嫁到龙谷寨,老公叫雷永富,是个老实巴交的农民。二弟雷永贵可是响当当的龙谷寨的村长。
龙谷寨坐落在神母山中,是海拔较高的一个村庄。大部分人是畬族。
畬族是中国的少数民族,主要分布在华东南、浙江、江西、广东等地。GD省CZ市北部凤凰山是畬族的发祥地。
畬族人的始祖名叫盘瓠(中文音:hù),是春秋时期一位真正的历史人物。
在公元前七百四十四年的楚与卢戎战争中,盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚等,是有历史的真实记载。
畬族没有自己的文字,按照代代口口相传,把有关始祖盘瓠的传说画在布上,制成约 40幅连环画式的图像,称为“祖图”。
传说盘瓠是狗头人身,所以祖图又称“盘瓠图”就是“狗”图腾,把盘瓠视为始祖和至高无上的尊神,是畬族信仰的主要标志之一。
畬族民间习惯用“高皇歌”传颂盘瓠王英勇杀敌不平凡的经历和繁衍子孙的丰功伟绩。
畬族每年从正月初一直到正月十五,定期举行隆重的祭祀,族人共聚祠堂、悬挂祖图,烧香瞻仰流传了千年的“狗头王”畬族祖图,以示祭祖祈福,这是畬族人最为隆重的过年方式。
初一早上,全家叩拜狗头王盘瓠;老人讲述祖先创业的艰难;然后举家团聚、唱山歌、送贺礼。青年男女则走乡串寨,以歌传情,互叙友情。
“三月三”也是畬族传统节日,每年农历三月初三举行。节日期间,附近几十里同宗祠的畬族云集歌场,自晨至暮,对歌盘歌,内容为歌颂盘瓠,怀念始祖。整个畬山,沉浸在一片歌的海洋之中。
晚上,各家吃“乌米饭”深夜,进行祭祖活动,祭狗头王盘瓠。
畬族妇女最主要的装束就是“凤凰装”。红头绳扎的长辫高盘于头顶,象征着凤头;衣裳、围裙(或手巾)上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案,象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛;扎在腰后飘荡不定的金色腰带头,象征着凤尾;佩于全身叮当作响的银饰,象征着凤鸣。
已婚妇女一般头戴“凤冠”,它是在精致的细竹管外包上红布帕,悬一条 30多厘米长、3厘米宽的红绫做成的;冠上有一块圆银牌,下垂 3个小银牌于前额,称为“龙须”,表示是“三公主”戴的凤冠。
关于“凤凰装”还有个传说:高辛皇帝把自己的女儿三公主嫁给畬族的始祖盘瓠王,成婚时皇后给公主戴上凤冠,穿上镶着珠宝的凤衣,祝福她象凤凰一样给生活带来祥瑞。
三公主有了儿女后,也把女儿打扮得象凤凰一样;当女儿出嫁时,凤凰从广东潮州凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。
从此,畬家女便穿凤凰装,以示吉祥如意。有些地方把新娘直接称为“凤凰”。因为新娘具有“三公主”的崇高地位,所以在新郎家拜祖宗牌位时是不下跪的。
因为狗是畬族人最忠实、最敬重的动物。畬族村里几乎家家户户都养狗。尤为值得一提的是,村民们并不把狗当宠物,而是视为家庭一员,不但从来不打狗,不杀狗,就连狗一日三餐吃的东西也和人吃的一样,狗S后还要“厚葬”。
龙谷寨的村民在过年、三月三节,还有盖房、办婚事或丧事时,仍保持着畬族传统习俗,进行仪式和举办活动。除此之外,平常没有什么文化活动,精神生活算是比较枯燥。
一旦传统活动到来,村民们都很重视而且全家参加,好不热闹,就有一点像外国人的狂欢节。尤其是大多活动跟吃都有关系,就是有酒喝有肉吃,爱喝酒的人大声猜拳喝令猛灌酒,直喝的不认了家门。
有人会问从前畬族人为何都住在深山里?
下面的这段传说,应该可以自圆其说:
新石器时代的高辛氏(即帝喾)时期,刘氏皇后夜梦天降娄金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医,却医出一稀奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖,一日长一寸,身长一丈二,形似凤凰,取名麟狗,号称盘瓠,身纹锦绣,头有二十四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说:“将我放在金钟内,七昼夜可变成人。”盘瓠入钟六天,公主怕他饿S,打开金钟。见他身已成人形,但头未变。
于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深。
建华到神母山也听到老人说,盘瓠是人身狗头,公主虽甘心嫁他,但也挡不住一些兄弟姐妹的讥笑嘲讽,背后被外人指指点点,干脆躲进深山,清净安乐。
不过,随时代的变化,畬族人不少已不住深山而移居山下,或搬至海边的近山平地,并和汉人通婚,这已是经历好几代的事情了。
如果没去接触畬族的传统风俗活动,一部分迁外几代的子孙几乎都忘了自己祖先是畬族。
现在,除了传统活动基本保持下来外,有很多传统习俗在悄悄地改变,有不少习惯变得和汉族人差不多了。过去曾经不与外族人通婚的历史,早已经不复存在。
到今年,雷永贵这个村长已经当了三十年。他为啥能当了这么久?是因为他的能力强,村里人信任他吗?
说永贵的能力强,也是有点道理,但是其实不完全是。主要还是中年以上的村民基本没有什么文化,像他这样有初中以上文化的干部寥寥无几。加上五代内同X统的畬族雷家人多势众,自成一派。
村委选举时,也就同派人选同派,因此老是雷永贵当村长。
但是,当村长压力也很大。因为在山上的龙谷寨从来都比山下的村庄穷。不可能一下子摆脱贫困跟山下一样。
那山上比山下的青山旺绿水多,为什么还会比人家穷呢?
从自然条件看,高山冷水田多,温度低,日照少。人为因素是,高坡上的梯田难作业,又缺肥料。
因此,水稻的亩(666平方米)产量收不到二百市斤(500G/市斤)。山中云雾缭绕,适合种茶叶,也可以种植适应本地气候的水果。
可是上世纪,在“以粮为纲”政策影响下,只能多种水稻少种茶叶和水果。加上集体化,种地积极性不高。表面上很多山田,却种不出充足的粮食,更没有收到茶果。
又把大部分谷米(主粮)交了公粮,那农民们只能靠种小部分的地瓜(不用上交)来补充部分口粮。之所以是种小部分的地瓜(杂粮),是只允许在不能种水稻的山坡旱地和旮旯角(边角)种一点。
所以,大多数村民长年吃不饱,只能靠少量地瓜、野菜和蘑菇等充饥。很难想象:能吃到熏肉和兜里会有几张钞票?
到本世纪好多了,田地个人承包,种粮积极性提高了。不用交公粮,就不用挨饿了。只要你勤劳,除了为违禁物种外,什么都可以种植。
可以大量种地瓜,补充杂粮,就可以养猪有肉吃;种水果和茶叶,就可以变成钱。那房前屋后也可以多种青菜和瓜果,不但补充维生素,也可变一点钱。
但是村民的生活需求在提高。不但吃饱了大米饭,还要吃到新鲜肉;不能再住会倒塌的房子,要盖新房。
讨新娘的聘金从几千元提升到数十万,就是因为爱面子,面子要变大点;因为穷怕了,所以怕互相瞧不起。
表面上大家都不敢穿破衣,怕人耻笑,所以都穿新衣。
可是人人都说缺钱花。