近代中国“科学”概念的生成与歧变（1896～1919）

以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，尤其是关于海内外中华儿女共同的“根”“魂”“梦”等侨务论述为指引，基于百年变局和世纪疫情叠加下的新形势和海外侨胞的新变化，紧扣海外侨胞中华民族共同体意识的建构这一重大现实问题，结合前期相关成果，进行学术论述和政策分析。

福利院常被视为国家、社会和保育人员施予孤残儿童无私关爱的场所。基于对东南某省永江福利院长期的田野调查，本书意在倡导用一种辩证的视角看待中国儿童福利机构的运作机制。主书名为《爱的悖论》，即希望这样的视角能够提醒读者注意围绕机构运作所呈现的“爱”的复杂性，它兼有光明与晦暗：“国家关爱”兼有救济与治理的两面，“社会关爱”兼有扶弱与排斥的两面，“保育员妈妈的爱”亦兼有付出与自利的两面。在福利院这一由“爱”

本书以《风行》杂志为主要着眼点，同时参考《黑猫》《新左岸》《吕泰斯》《瓦隆》《法兰西信使》等杂志，研究象征主义自由诗的兴衰史。象征主义自由诗处在无政府主义和民族主义这两种力量控制之下，它不仅是自由与规则的复合体，也是个性意识与集体意识的复合体。

中国社会正在经历巨大变革，公平感的变化是社会心态监测中需要深入研究的议题。本书以社会变迁为视角，结合了结构、制度、文化等多个分析角度，涵盖了中国社会近几十年的主要变化，如城镇化、中等收入群体扩大、户籍改革、互联网发展等，从动态角度分析了这些因素本身的变迁对公平感的影响，并进一步探讨了各种因素影响效力的变化，为更全面地了解中国社会变迁及其心态变化，提供了一个社会学和心理学、宏观和微观视角的解读。

20世纪的上半期，在中国兴起了一场由知识分子主导的声势浩大的乡村建设事业，学术界称之为“乡村建设运动”。作为一种改良主义实验，它希望在维护既存社会制度的前提下，采用非暴力的方式，通过兴办教育、倡导合作、地方自治、公共服务和移风易俗等措施，拯救日趋衰弱的农村经济，刷新中国政治，复兴中国文化，实现“民族再造”或“民族自救”。在实践层面，“乡村建设运动”的思想通常与国家发展的战略、政策、措施密切相关，并

本书讲述了多位北大选调生在基层工作的所见、所思、所为、所悟。收录了来自不同地区、不同领域、不同岗位的北大选调生的文章，涵盖了基层治理的方方面面，如基层组织建设、基层民主政治、基层社会治理、基层公共服务、基层经济发展等。

本书从政治经济学的角度对德国、美国、新加坡、中国四个国家的技能形成制度的演化历程、利益冲突、制度构成进行了分析，并加以比较，从比较中分析各个技能形成制度的优势及优势形成与维持所需的制度保障；通过与其他国家相比，发现我国技能形成制度的劣势及所需完善的制度保障；最后从政治经济学的角度提出构建我国技能形成制度的政策建议。

在劳动者改善工作环境和劳动关系呼声不断的情况下，我们认为工作生活平衡应当成为评价就业质量和劳动关系的一个新的重要指标，因为它既能够反映劳动者工作场所增长性权益的发展情况，又能够通过测量工作对生活的影响更加全面地反映就业质量。本书探讨了社会、组织以及家庭生活对劳动者工作生活平衡的影响，并讨论了劳动者工作生活平衡的发展趋势和有助于实现平衡的社会政策。

本书寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，爬梳了近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛，由此揭示一路走来“科学”泛化为信仰的缘由。研究表明，在晚清民初的语境中，“科学”一词因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。