10　有德无才要误事，有才无德要坏事

经典原文

字词解析

伤：伤口，创伤。

贻：留下，遗留。

忧：担忧，忧愁。

德：品德，品格。

羞：羞耻，耻辱。

古文今译

如果子女的身体受到伤害，就会让父母忧虑。如果子女的道德有损，就会让父母蒙羞。

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《孝经》：“身体发肤受之父母，不敢毁之，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”

释义：我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它、爱护它，这是行孝的开始。一个人要建功立业，遵循天道，扬名后世，光宗耀祖，这是孝的终了，是圆满的、理想的孝行。

五更叔叔说

“身有伤，贻亲忧”，行孝的第一步，我们必须把身体照顾好。身体好了，我们才可能拥有一切。如果我们照顾不好自己的身体，让父母过度担心，这也是不行的。我这几天感冒了，咳嗽得非常厉害，原本觉得扛一扛就会过去了。可我的妈妈知道了，非要逼着我去看病，而且还要陪着我去。回来以后，帮我倒上水，看着我把药吃下去才肯放心。大家想想，父母在，你活一百岁也是个小孩儿。五更叔叔都这么大了，妈妈还在无时无刻不在为我操着心，何况大家小小年纪呢？你一旦有个头疼脑热什么的，父母那个焦虑的心情啊，恨不得替你去生病。

“德有伤，贻亲羞”呢？如果我们的德行有了污点，会使父母蒙羞、受辱，让父母在人前抬不起头。《论语》里边有一句话：“君子务本，本立而道生。”这个“本”，就是根本的东西，属于德的层面上的东西，规矩层面上的东西，像我们前面讲到的孝、弟、谨、信、泛爱众等等都属于本的东西。做人必须以德行为根本，树立良好的道德品质。

我们都非常熟悉的晚清重臣曾国藩，很厉害的一个人，其实一辈子无非也就做到了四个字“修身修心”。有人曾经用一副对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”我们都说人无完人，“完人”这个评价已经是顶满格了，世界上还有比“完人”更厉害的人吗？从曾国藩身上，我们可以看出，立德是根本中的根本。一个人的品德如果不好，那么他的才能越高，破坏力就越大；破坏力越大，罪孽也就越深重，最终下场也就会越凄惨，这就是因果定律。所以有德无才要误事，有才无德要坏事。

我们知道古代人是修家谱的，所谓的家谱就是记载着这个家族每一代都有谁，名单很详细，以及这个家族在历史上出了哪些重要人物，做出了什么突出贡献等等，一代一代传下去。所以家谱是一个家族血脉传承的记载，告诉人们无论到什么时候，都不能忘记自己的根。可有一类人，是绝对不能入家谱的，那就是犯了罪的人，劣迹斑斑的人。因为家谱书善不书恶，若悖逆灭伦，获罪祖先，贻羞宗族者，当法黜之。不能入族谱是非常惨的一件事情，妈妈不要，姥姥不疼，舅舅不爱，孑然一身，四处流浪，留下的全是骂名，人世间最惨的事情莫过于此。由此可见，古人对于德有多么重视。