更新时间：2025-03-27 18:39:34
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前言
第一章 元祐政治路线的确立
第一节 从元丰到元祐
一 熙丰臣僚
二 异议之人
三 高氏的立场
四 本节结语
第二节 司马光的政治主张
一 君主作为政治秩序的核心和变革的起点
二 英宗朝的老、新问题
三 神宗朝的难题及应对：政体与得人
四 元祐更化与司马光的设计
五 本节结语
第三节 垂帘体制的确立
一 从熙宁到元丰的中枢
二 元祐三省：同取旨、聚议与“三省事通为一处”
三 平章军国重事、平章军国事
四 垂帘仪制与垂帘体制
第二章 元祐政治的展开与危机
第一节 元祐诸“党争”的再剖析
一 苏轼与程颐
二 言事官之党、韩维之党
三 车盖亭诗案
第二节 绍述前夜
一 宰执的态度
二 高氏的部署
三 何人首倡绍述
四 主流政治文化
第三章 哲宗亲政与政治文化的嬗变
第一节 哲宗赵煦的经历及其意义
一 圣学：经筵之外
二 皇后：从孟氏到刘氏
三 疾病、子嗣与臣僚
第二节 “文字”与新旧问题的“终结”
一 重修《神宗实录》
二 编类章疏与看详诉理文字
三 政治整顿与“士类”之变
第四章 徽宗朝的权力结构
第一节 “公相”蔡京
一 “公相”的出现
二 “公相”蔡京与三省宰执
三 从联金灭辽之议看蔡京与枢密院长贰
四 徽宗朝权力结构的调整
第二节 御笔、御笔手诏及其政治意义
一 御笔与内批
二 手诏
三 御笔手诏
四 御笔、御笔手诏的政治意义
第五章 徽宗朝的“应奉”
第一节 应奉的缘起与目的
一 徽宗朝应奉之起
二 政和以降的诸工程
三 “丰亨豫大”与“惟王不会”
第二节 从应奉局到应奉司
一 应奉的两个方面及其配合
二 应奉财政的独立
三 本节结语
第六章 道教、礼乐、祥瑞与徽宗朝的政治文化
第一节 “道家者流”2
一 崇观诸方士
二 政宣道流与徽宗君臣
第二节 礼乐与祥瑞体系
一 徽宗苑囿
二 礼乐之器
全书结语
附录一 关于曹氏、高氏反对新法几条材料的辨析
附录二 试析宋代政治史研究诸轨迹
参考文献
第二版后记
